Sismographie des Luttes

"Sismographie des luttes"
vers une histoire globale des revues critiques et culturelles.

"Seismography of Struggle" 
Towards a Global History of Critical and Cultural Journals

 
Cette exposition  a été présentée pour la première fois à Paris
dans les locaux de l'INHA en novembre 2017,
à Rabat au Maroc au Kulte Center for contemporary Art & Edition en juin/juillet 2018,
au Sénégal dans le cadre de la programmation off de la Biennale de Dakar,
au RAW, Centre pour l'art, le savoir et la société en mai/juin 2018
& in NYC, in the Gallatin Galleries during September/October 2018  ***
& à la même période à Marseille à La Compagnie
& à Toulouse au musée "Les Abattoirs" du 24 janvier au 24 février 2019
en juillet/août/septembre 2019 au Beirut Art Center
en Colombie (septembre 2019)

à Dakka au Bangladesh (2020)

à Paris au Centre Georges Pompidou (19 mai / 28 juin 2021)

à Anvers dans le cadre de l'exposition "Congoville" (juin/septembre 2021)

à New-York, à Johannesbourg

INFOS
Publications

Commissariat : Zahia Rahmani (INHA)
Assistantes de l'exposition et chargées de la recherche
                         Florence-Duchemin Pelletier (INHA) & Aline Pighin (INHA)
Graphiste : Thierry Crombet - RelativDesign
Composition musicale originale : Jean-Jacques Palix

Base de données: Portail Mondial des Revues

  

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Une installation vidéo projette une généalogie des revues dans le monde.  
L'image des revues dans le monde de la fin du 18e siècle à nos jours, présente dans une juste articulation avec les contextes historiques et territoriaux, les revues, leurs couvertures, mais aussi des contenus historiques, textes manifestes, portraits…
La revue culturelle est un objet essentiellement moderne. Elle est le lieu de l'expérience scripturale et graphique, mais c’est avant tout un support critique, visuel et littéraire qui fait constamment irruption dans l'accompagnement des luttes que les femmes et les hommes ont mené dans le monde pour leur émancipation.

 
En ce sens et en raison du recouvrement mondial qu'a été le colonialisme moderne, l'on peut dire que la revue culturelle est par essence, par son hybridité, sa mobilité et son existence précaire, souvent née dans l'urgence et la nécessité, un pur objet de l'expérience coloniale : et ce faisant un laboratoire de la modernité. C'est à l'intérieur de ces espaces contraints et divisés, qu'émerge la revue telle qu'on l'entend : un espace critique et politique en quête d'autonomie. L’histoire des revues et leurs contenus ne cesse de rendre compte de ce long continuum.

 

avec les voix de Sekou Touré, Patrice Lumumba, Malcolm X, Ho Chi Minh, Rabindranath Tagore, Salvador Allende, Kathleen Cleaver, Myriam Makeba, Aimé Césaire, Kateb Yacine, Marcus Garvey, Nina Simone et des ambiances de manifestations politiques à Athénes, au Chili, au Royaume-Uni, en Kabylie ... 

A video installation projects a genealogy of magazines from around the world. It presents a global overview of magazines from the late 18th century to the present day, skillfully linking the publications—and their covers—with their historical and geographical contexts, while also showcasing historical content, manifestos, portraits, and more. The cultural magazine is an essentially modern phenomenon. It serves as a space for experimentation with writing and graphic design, but above all, it is a critical, visual, and literary medium that has consistently played a role in the struggles for emancipation waged by women and men across the globe.

 

In this sense—and given the global scope of modern colonialism—one can say that the cultural journal is, by its very essence (characterized by hybridity, mobility, and a precarious existence often born of urgency and necessity), a quintessential product of the colonial experience and, consequently, a laboratory of modernity. It is within these constrained and divided spaces that the journal as we understand it emerges: a critical and political space striving for autonomy. The history of these journals and their content continually reflects this long continuum.

 

La doyenne des revues culturelles de langue française serait peut-être née à Haïti, à Port au Prince, l'Abeille Haytienne en date du 7 juillet 1817. La revue ne cesse de dire une ambition d'indépendance contrariée parce-que faite à la fois nécessairement de voix singulières, d'auteurs volontaires, tentés par des perspectives politiques et culturelles renouvelées.

 

The oldest French-language cultural magazine may well have originated in Port-au-Prince, Haiti, with the launch of *L’Abeille Haytienne* on July 7, 1817. The publication consistently reflects an ambition for independence—one that was inevitably thwarted, as it was shaped by a combination of distinctive voices and determined authors drawn to fresh political and cultural perspectives.

Présentant plus de mille revues, l'exposition ne prétend pas à l'exhaustivité mais témoigne qu'une recherche collective, multilingue et décentrée, telle qu'elle a été menée à l'INHA, conforte une histoire globale de l'art. Elle permet de réévaluer et surtout faire exister la vie intellectuelle politique, artistique et critique qui s’est exercée au cœur des empires coloniaux.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Featuring over a thousand periodicals, the exhibition makes no claim to exhaustiveness; rather, it demonstrates how a collective, multilingual, and decentered research initiative—such as the one conducted at the INHA—reinforces a global history of art. It enables a re-evaluation—and, above all, brings to light—the intellectual, political, artistic, and critical life that flourished at the heart of colonial empires.

 


dossier de presse

"Seismography of Struggle" 
Towards a Global History of Critical and Cultural Journals
 

"Seismography of Struggle" brings a kaleidoscope of non-European critical and cultural journals, including those from the African, Indian, Caribbean, Asian, and South American diaspora. A critical and cultural journal, is, through its hybridity, its mobility and its precarious existence, a pure object of colonial experience. By its nature, it is a laboratory of modernity. In the wake of revolutionary movements of the end of the 18th century and up to the watershed year of 1989, they were often born out of urgency and necessity. The populations of the territories who represent themselves in this sound and visual work experienced colonialism, slavery, Apartheid, and genocides.  The show's montage of images and sounds, covers, texts, and portraits of foundational figures, as well as the key words and key discursive and graphic strategies for liberation, reverberate across the 800 images featured in Seismography of Struggle.

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